9月29日(金)

今日の朝席で御満座。

今日は早朝にラグビーワールドカップ、日本VSサモア戦。
さすがに早起きして見ることは無理なので、録画であとからゆっくりと。

ＮＨＫ朝ドラ『らんまん』も最終回。こちらも録画であとでゆっくりと。

そして、今夜は中秋の名月。

月影のいたらぬ里はなけれども　眺むる人のこころにぞすむ

朝席では法然聖人の詠まれた歌を紹介。

今夜はお月さまがきれいに見れそう。
でも、せっかくきれいに見れる月でも、外を見ない人には分からない。
そして、今日が「中秋の名月」と知らない人にはただの月かも。

おいわれを聞く。

一切経が出来るまでの話、石泉僧叡和上にここで勉強し、その教えをひろめて欲しいと、地元長浜の人たちが一切経を寄進した話、僧叡和上が亡くなったあと、ずっと虫干しをして残して欲しいという願いを永代定書に記された話、それをずっと守り続けている話、いろんな話を聞いてから本を運ぶと、ありがたさが違うとご門徒さんより。

朝席後、干し終わった蔵書を石泉文庫へお返し。

初日は小学校の子どもたちの手を借りたのであっという間に運べたけれど、いつも最後は少人数。

そこで、今年もこれが大活躍。

コールマンのアウトドアワゴン。

５、６人分は一度に運べるかも。

それで２往復＋お茶を載せて計３往復。

皆さまのおかげにより、今年も無事虫干しを終えることが出来た。

ご協力ありがとうございました。
ようこそのお参りでした。

9月28日(木)

石泉文庫虫干し法座、朝席。

先日、朝日新聞の折々のことばに目がとまったことから。

「点字聖書」を舌と唇で読んでいたという話。

「点字聖書」があるのなら「点字聖典」はあるのだろうかと調べてみたら、ちゃんと浄土真宗本願寺派では社会部が点字書籍を作成。

本願寺派社会部》障がい者福祉活動》点字書籍

他にもないかと思って調べたら、浄土宗が【点字のお経本】というサイトを。

そこに本願寺派の聖典が紹介され、「価格：無償」と。

それはともかく、「聖書」とどのように出会ったのか知りたかったので、本を取り寄せ。

　一週間に一日休むことになっただけで、学校が急に遠くなったような気がして、私は淋しかった。 そんな私に、母はお寺の日曜学校へ通うように勧めた。門徒宗のそのお寺は、町の中とはいえ、ちょっとした森にかこまれていて、比較的静かな場所にあった。潜り戸を入ると、土塀に囲まれた境内は、いっそう静かで、子供心に身の引き締まるのを覚えた。本堂には同じ年ごろの子供達が五、六名、お坊さんの説教を聞き、お経を習うのであった。このお経は「帰命無量如来」で始まる 正信偈であって、かつて、祖父が毎朝奥の仏間で唱えていたものであることはすぐにわかった。
　やがて母はそのお経を、先祖様に捧げるようにと私に命じた。私はいかにも神妙に仏壇の扉を開き灯明と線香をあげ、座布団に正座し、合掌して念仏を唱えた。全くの見様見真似であった。経本を開き唱え始めると、傍らに萎えた手を合わせて、母も一緒に口ずさんだ。その三十分間はまたたく間に過ぎてしまう。やがて、
　　願以此功徳　平等施一切
　　同発菩提心　往生安楽国
と、最後の部分をゆっくり唱え終わると、母は身を震わせて喜んだ。同じ病を持つ母と私の二人旅は、この頃から始まったと言える。

11歳で発病し、学校を休みがちになった少年が最初に出会ったのは正信偈。

そのあと、四国の霊場をまわり、お母さんが亡くなったあと、長島愛生園へ。

愛生園では治らい薬プロミンの副作用で6年間も高熱が続き、両手の麻痺状態が進み骨膜炎を併発して手の指を損ない、視力も衰え失明。そんななか、病室に友が一人尋ねてきて、本の朗読をしてくれるようになる。
そこで、『新約聖書』を読んでくれたのがご縁だそう。

その後、点字を学んだけれど、指で読むことが出来ないので、唇と舌で。

　　点字

ここに僕らの言葉が秘められている
ここに僕らの世界が待っている
舌先と唇に残ったわずかな知覚
それは僕の唯一の眼だ
その眼に映しだされた陰影の何と冷たいことか

読めるだろうか
星がひとつ、それはア
星が縦にふたつ、それはイ
横に並んでそれはウ
紙面に浮かびでた星と星の微妙な組み合わせ

読めるだろうか
読まねばならない
点字書を開き唇にそっとふれる姿をいつ
予想したであろうか……

ためらいとむさぼる心が渦をまき
体の中で激しい音を立てもだえる
点と点が結びついて線となり
線と線は面となり文字を浮かびだす

唇に血がにじみでる
舌先がしびれうずいてくる
試練とはこれか――
かなしみとはこれか――
だがためらいと感傷とは今こそ許されはしない
この文字、この言葉
この中に、はてしない可能性が大きく手を広げ
新しい僕らの明日を約束しているのだ
涙は
そこでこそぬぐわれるであろう
　(「はなかみ通信」其の十一通〔二〇〇四年九月]－其の二十八通[二〇一〇年一月])

唇と舌で点字を読み続けると、コンクリートの壁をなでるような痛みで、唇が裂け、本が血で染まるのだそう。

それでも、この文字、この言葉に果てしない可能性が大きく手を広げていると。

 

 

 

 

 

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こうして毎年行っている虫干しも、経文そのものを読むことは出来なくても、先人方の御苦労、御恩を肌で感じることが出来、そしてそれを次へと伝えてゆけたら。

世のなか安穏なれ　仏法ひろまれ

ようこそのお参りでした。

9月27日(水)

今朝、朝席前に昨夜仕掛けておいたトレイルカメラを回収。

映っていたのは、

 

 

 

 

 

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アナグマ。

今月初めに掘り荒らされて以来、４回目。

トレイルカメラを設置し忘れた時に荒らされること２回。

先日はイタチが映っていたけれど、今日はアナグマの姿がしっかりと。
しかも大胆に掘りあげて。。。

恐らくそうかなぁと思いながら、証拠もないのに決めつけてもいけないかなと。

とりあえず、正体判明。

朝7時30分から朝席。

寺での朝席と石泉文庫での搬出に向けての準備が同時進行のため、参拝者はどうしても少なくなる。
しかも、内陣修復中ともあり、住職自勤で。

朝席では「お経」にまつわる話を。

8時40分頃、広南小学校より６年生が到着。

一緒に石泉文庫に向かい、子どもたちに運んでもらう。

「もっと持てます」とたくさん運んで行く子、走るように運んでくれる子、何度も往復してくれる子、いろいろと。

 

 

 

 

 

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元気に運んでくれたので、いつもより早く終了。

そのあとはプロジェクターを使っていつものように石泉文庫などの話を。

広南小学校のホームページにも教育活動の様子(9月27日）で紹介。

半日干して、午後3時から後片付け。

ようこそのお参りでした。

明日も朝7時30分より朝席に続いて虫干し。
お手伝いいただける方は是非。

8月15日(火)

今朝9時から盂蘭盆会。

御内陣修復中につき、住職自勤で一席のみのご縁。

台風7号の影響で、時折ポツポツと雨の落ちる中、久しぶりに花手水を。

今日は終戦記念日。
昨年に続いて今年もウクライナとロシア、両国の国花ヒマワリを。

蓮(案頭春）も朝から開花。

昨夜の久々のお祭りの後片付け等もあって、お参りは少なめ。
しばらくお祭りもなかったので、15日に設定したけれど、来年以降は検討。

ご法話はこのたびも『念佛日和』を用意したので、帰ってからゆっくりと読んでいただくとして、『維摩経』に説かれる

譬えば高原の陸地には蓮華を生ぜず。卑湿の淤泥にすなわち此の華を生ずるが如し。

より、「是人名分陀利華」のお味わい。

そして、9月のお彼岸に開く予定のワークショップのご案内。

サンプルとして、キットを紹介。

是非是非、この際にお申し込みを。
専徳ねっとでもこちらから申し込み可能。（←クリック）

『念佛日和』は後日世話係のみなさまよりお届け予定。

夜は4年ぶりに入江神社の忠魂碑前で戦没者追悼法要。

19時30分開始の前に、ロウソクに火をつけようとしたところで雨。。。

すぐに止んだのでよかったけれど、色衣・五条姿を着て住蓮寺前住様と一緒におつとめ。

おつとめの途中、パラパラとまた降り出したので、最後までハラハラと。

屋外で、マイクなしで正信偈のおつとめ。

一年に一度きり、入江神社の境内でたくさんのお位牌の前でおつとめ。

そのあと、これも久しぶりの盆踊り。

ようこそのお参りでした。

8月4日(金)

今朝も蓮(案頭春）が２つ開花。

そして、もう一つ小さなつぼみが出て来たので、つぼみが残り３つ。
まだまだ楽しめそうだけど、台風だけが心配。

昨日の早朝（AM5:00）、WOWOWで小坪で撮影された映画『こちらあみ子』を放送。
さすがにオンタイムでは見れないので、録画して昨日何とか合間を縫って最後まで鑑賞。

あぁ、あそこのお宅が。。。と、お参り先をいろいろと思いながら

この先にある小坪説教所へ。

朝９時から盂蘭盆会朝席に。

昨夜に続いて蓮の話から。

〈蓮の五徳〉と呼ばれるものがあるらしい。

①　淤泥不染おでいふぜんの徳

②　一茎一花いっけいいっかの徳

③　花果同時かかどうじの徳

④　一花多果いっかたかの徳

⑤　中虚外直ちゅうこげちょくの徳

「暑い暑い」と愚痴ばかりこぼれる私の口から「南無阿弥陀仏」のお念仏。
愚痴ばかりこぼれる私だからこそのお念仏。
泥の中から蓮が咲く

そんなことを味わいながら。

朝席で御満座。
暑い中をようこそのお参りでした。

8月3日(木)

今朝、二つの蓮（案頭春）がみごとに咲いた。

朝7時前に撮影。

そして、今日の昼席より小坪説教所の盂蘭盆会。

小坪地区は寺報等の配布方法が少し異なっているので、早めに告知。

9月のお彼岸に初めて「おそなえワークショップ」を開催する予定で、そのご案内を。
それ以外の地区はお盆の寺報とともにご案内予定だが、専徳ねっとでの申し込みも可能にするため、何とかフォームを制作。。。

トップページの新着情報よりご確認いただけたら。

今日の昼席では『ただいまねこ』（ミヤザーナツ作）を紹介。

これが世間一般のお盆の姿。

浄土真宗のお盆とはちょっと違うけれど、

ぼくを　よぶ　やさしい　こえ
ぼくを　なでる　やわらかな　て

還るところの話より。

そして、先日のセミの話から。

夜席では、今朝の蓮の話を交えながら。

是人名分陀利華

泥の中から咲く花にまつわる話はたくさん。

とにかく暑いので無理のないように。

ようこそのお参りでした。

3月21日(火)

春のお彼岸。

朝からパラパラと雨模様。

朝9時より春季彼岸会。

このたびはお内陣修復の日程が決まったので、遷仏法要を併修。

多くの方より御懇念をいただいて、いよいよ4月より修復作業開始。

今日お配りした『念佛日和』早刷り版。
正式なのは来週にでも、世話係の方よりお届け予定。

その中で紹介した新年お寺でコンサート。

その時に出演してくださった皆さんのコンサートが先日の日曜日、呉信用金庫ホールにて。
『第22回　呉市立呉高等学校　吹奏楽部定期演奏会　SPLENDOR』

演奏あり、ミュージカルありと、もりだくさんの演奏会。

久しぶりに音を楽しませていただいた。　

また、その直前には専徳寺にTVクルーが嵐のように駆け抜けて。

朝からあれやこれやとすること終えて、ようやくWBCメキシコ戦を観るととすでに終盤。

最後まで諦めない姿、サヨナラ勝ちには何とも言えず。

明日の決勝は観れそうかな。

ようこそのお参りでした。

1月16日(月)

御正忌報恩講。

今日の朝席で御満座。

昨日に引き続いて、「つなぐご縁」をテーマに。

先日の小坪説教所での報恩講と同じく、『つららのぼうや』の話から。

また後日、門信徒会より『念佛日和』としてお配りしていただくことになるので、お参り出来なかった方はどうぞそちらで。

このたびはおぜんざいのパックをおみやげに。

ようこそのお参りでした。

そして、今日は本願寺でも御正忌御満座。

『新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）についての消息』が示されたそう。
（本願寺新報号外はこちら→本願寺新報）

先日の呉東組聞名講臨時役員会で、次回の御示談はこの新しい領解文のことをみなさんとご一緒にと言うことだったので、どんなご意見をいただけるかな？

1月15日(日)

３年前の1月15日に新型コロナウィルスの国内感染者第1例目。
あれから3年、現在第８波。
いまだに収束の気配が見られない。

そんな中、本日より御正忌報恩講。

御正忌は例年通り住職自勤。
今年は今日の昼席と明日の朝席の２席のみ。

折角なので、初めて記念輪袈裟を着けて。

このたびは『念佛日和』に法話を書いてお配りし、その内容に沿いながら法話を。

このコロナ禍で、まず文章にしてお配りし、それに沿って話をする方法を始めた。

マスクで聞きづらいと言うこともあるし、マスクで集中力が低下しているかなとも思うので、文字と声の両方で伝えることに。

デジタル派はまだまだ少数なので、こうしたアナログな方法が一番いいのかも。

この世のことは　何事も何事も　念仏の助縁

先日の小坪説教所での話を修正して、親と子の話を「つなぐご縁」をテーマに。

ようこそのお参りでした。

明日は朝９時より。