11月30日(木)
今日は1日曇り空。
昨夜に引き続いて、仏教壮年会法座。
朝席では、昨日の「信謗ともに因となりて」の「信」の話より。
信とは、「タノム」の意。
「タノム」とは《おまかせ》のこと。
《おまかせ》と口では簡単に言えても、なかなか、おまかせ出来ないのが常。
それを、ほんとだなぁと、うなづきながら聞くのだけど。。。
それもこれも浄土の縁。
昼席では、
つねの御持言には、「われはこれ賀古の教信沙弥の定なり」と。(『改邪鈔』)
の親鸞聖人の口ぐせより。
死に様を問わなかった教信沙弥(786~866)。親鸞聖人よりも随分前のお方。
そのお方との時空を超えた「出遇い」について。
夜席は、
聖人のつねのおおせには、「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、ひとえに親鸞一人がためなりけり。されば、そくばくの業をもちける身にてありけるを、たすけんとおぼしめしたちける本願のかたじけなさよ」と御述懐・・・(『歎異抄』後序)
と出て来る親鸞聖人の口ぐせの話より、著者と言われている唯円坊と親鸞聖人の出遇いを。
いずれもいずれも、自らの体験を通して分かりやすくお取り次ぎしてくださり、南无阿弥陀佛といただくばかり。
ようこそのお参りでした。
明日の朝席で御満座。お誘いあわせてお参りを。