12月5日(金)
今朝もずいぶん冷え込んだ。
芸北では雪だそう。
今日も引き続き、白石説教所の報恩講。
朝席が終わり、法事に参り、再び説教所。
講師部屋のこたつの上に、お斎。
寒い寒い一日だからこそ、こたつに入っての暖かい味噌汁が一段と美味しく。
また、お斎もそれぞれに美味しく。
昨日から準備してくださったみなさま、御馳走さまでした。
お昼の席で御満座。
お疲れが出ませんように。
ようこそのお参りでした。
2014年のアーカイブ
白石説教所 報恩講 １日目
延寿荘訪問
12月3日(水)
12月に入って、寒い日が続く。
通り報恩講参りも、手はかじかむ、息は白く･･･。
午後から特別養護老人ホーム“延寿荘”を訪問。
20単位の仏教婦人会で構成される呉東組仏教婦人会連盟。
奇数月は成寿園、偶数月は延寿荘を訪問し、正信偈のおつとめと法話。
今月は専徳寺仏教婦人会が担当ということで、婦人会の方と一緒に訪問。
みなさん、大きな声で一緒に正信偈をおつとめ。
寒い時だけに、声を出すと少し暖かく。
そして、法話と、婦人会の方が日本舞踊を披露。
みなさん、とっても喜んで。
最高齢は、長浜の方で101歳。
まだまだ、こちらはヒヨッコだ・・・。
延寿荘からの眺めは、何とも寒そうな冬空。
寒いので、くれぐれもからだに気をつけて。
広南小学校読み聞かせ(34)
12月1日(月)
いよいよ師走。
今朝は広南小学校読み聞かせ。
担当は３、４年生。初めて２学年合同。
４年生の教室に行き、「今日は３、４年生、合同で読み聞かせをしますから、３年生の教室に移ってください」と。
さすが４年生。さっさと椅子を持って、３年の教室に行き、後ろに並んで座る。
３年生も、上級生が一緒だからか、いつもよりピンと背筋を伸ばして。
今日の絵本は、
『おおきなゾウとちいさなゾウ』 （たしろちさと作）
水の楽園、オカバンゴへと向かうゾウの群れ。
そのなかにお母さんと一緒にいた小さなゾウが、砂嵐では迷子になってしまった。
そこで知り合った一匹の大きなゾウ。
ぶっきらぼうな大きなゾウは、小さなゾウとオカバンゴへ向かうことに。
群れずに行動していた大きなゾウは、小さなゾウと知り合ったことで、自分に勇気があることを知り、ホンの少し仲よくもなれた。でも、・・・。
とってものどかな物語。
思いの外、静かに聞き入って。
感想は聞けなかったけど、どんなふうに感じたかな。
我聞会 11月例会
11月27日(木)
長浜の通り報恩講がはじまり、東地区、胡子地区をお参り中。
今年はまだまだ暖かい。
それでも、みなさん気を遣ってストーブを近づけてくださり、玄関を出る頃にはぽっかぽか。
今夜は称名寺にて我聞会例会。
輪読の『蓮如上人御一代記聞書』は(174)(175)。
おどろかすかひこそなけれ村雀
耳なれぬればなるこにぞのる
（群がる雀を驚かして追い払う鳴子の音も、今では効き目がなくなった。耳なれした雀たちは、平気で鳴子に乗っている。）
本願寺『蓮如上人御一代記聞書（現代語訳）』より
この歌を蓮如上人がお引きになって、「人はみな耳なれ雀になっている」とおっしゃられたと。
「お引きになって」ということだから、元の歌はどこから？という話になったが、これが見当たらない。
気になったので、帰って調べても･･･。
「道歌（どうか/道徳的、教訓的な短歌）」というものが古くからあり、親しまれていたようなので、そこから由来するのかな。
その道歌からたどり着いた、江戸時代の『以呂波教訓鑑』など見ると、これがなかなか面白い。（古文書ナビ）
また、
引き鳴らす 甲斐こそなけれ群雀 音聞き馴れて鳴子にぞ寄る
という歌もあるそう。
これは、古典落語『親子茶屋』に出て来るのだとか。
この御文は昔からよく聞いてはいたが、改めて見ると、ホント自分が「耳なれ雀」となっていたのだなと。
法話では、イチョウの落ち葉が自分に語りかけてくるというおばあちゃんの話より。
専徳寺のイチョウも、先日の雨風でかなり散ってしまった。
このイチョウの葉が散っていくのも、大きなご縁かな。
広南小学校 学習発表会
11月22日(土)
青空のひろがる暖かい一日。
朝から広南小学校の学習発表会。
法事の予定が11時に入っていたので、それまでの時間鑑賞。
ちょうど長男の演目が始まったという頃に･･･
そのあとはビデオでの鑑賞。
1、２年生は、劇『１１ぴきのねこ』。
３、４年生は、劇『魔女と僕らの愛戦争』。
５、６年生は、和太鼓。長浜龍神太鼓と小坪神楽。
そして、PTAコーラス、９年生（中学３年生）のコーラスのあと、ふたたび
５年生の合奏・合唱、６年生のミュージカル『キャッツ』と続く。
ネコの出て来る演目が多かったが、印象に残ったのは、３、４年生の劇。
「愛」がテーマ。
今年流行った『アナと雪の女王』のなか、雪だるまオラフが王女アナに、
愛っていうのは、自分より人のことを大切に思うことだよ
というシーンがとても印象的。
また、先日亡くなった俳優高倉健さんの追悼放送されていたシーンで、
の言葉が耳に残る。
この言葉は、どうやらマザーテレサの言葉らしい。
仏教の愛はちょっと意味合いが違ってくるが、現代一般的に使われている「愛」は、どちらかというと仏教の「慈悲」に近いのかな・・・・。
何はともあれ、今年を象徴しているよう。
子どもたちに拍手、先生たちに拍手、保護者に拍手、見に来ていただいた地域の方に拍手。
仏教壮年会法座 ３日目・・・
11月20日(木)
朝席で今年最後の法座、仏教壮年会法座も御満座。
正信偈の「不断煩悩得涅槃」よりお味わい。
朝席が終わると、報恩講つとめあい３ヶ寺目、呉中通の専徳寺報恩講に出勤。
昨日よりは声が出るようになったものの、まだまだかすれ声。
それでも、大きな声で一緒におつとめしてくださる御同行につられて、何とか導師を最後まで。
そして、午後から広島県庁へ。
長男の夏休みの宿題が、広島県統計グラフコンクールに入賞。
県庁で開かれた広島県統計功労者表彰式で表彰されるというので。
広南小学校から４名が入賞。
しかも、５・６年生部門の入賞３名は、広南小学校が独占！
また、最多出品校ということで、特別賞も受賞。
入賞作品は「うちのゴミの量は？」。
夏休み、毎日出るゴミの量の統計グラフ。
いるもの、いらないもの。
いらないものがつまりゴミ。
そのゴミの中から、さらに燃えるゴミ、燃えないゴミ、リサイクルできるゴミ、できないゴミ･･･と、細かく分別。
朝席で、「不断煩悩得涅槃」の「涅槃」とは、無分別智。
分け隔てのないことだと聞かせていただいた。
それに対して、私たちの住む世界は、何でもかんでも分けてばかり。
そんなことをふと思い返しながら･･･。
何はともあれ、ようこそのお参りでした。
仏教壮年会法座 ２日目
11月19日(水)
穏やかな一日。
今日も昨夜に引き続き、仏教壮年会法座。
正信偈の「帰命無量寿如来 南無不可思議光」より、名前の話。
「こんにちは あかちゃん わたしがママよ」という歌があった。
「私がママよ」の名告りがあるから、子どもが「ママ」と呼ぶようになる。
「おかあさん な～に おかあさんっていいにおい」。
先に「私がおかあさんよ」の名告りがあったから、子どもが「おかあさん」と呼ぶんだね。
名告りがあって、よぶ声が。
み仏を よぶわが声は み仏の われをよびます み声なりけり (甲斐和里子)
その声が朝から嗄れている。
昨日の夜席の後、声がだんだん低くなってきて、いよいよ？と思っていたら案の定。
朝起きたらひどい声に。
昼席の阿弥陀経の導師はお休みさせていただいて、半日声を休めたら、夜席には少しだけ回復。
それでも、『初夜礼讃』の導師は･･･。
明日の朝で御満座。
ようこそのお参りでした。
仏教壮年会法座 １日目
11月18日(火)
今夜から仏教壮年会法座。
先日の壮年会例会の後、今日に備えて会員の皆さんがストーブを用意。
おかげで、暖かい本堂でお聴聞。
御講師は、呉の明円寺 竹田嘉円 師。
こちらの思い込みで何でも見てしまうという話より。
「何で、○○!?」。
「何で、こんな面白いのに見てないの?」とか、「何で、分からないの？･･･」とか。
ついつい、こちらの思いが先に出る。
そんな私に気づかされるのも、お念仏のご縁。
そのお念仏をよろこび、身に染みついている方を「染香人（ぜんこうにん）」という。
ようこそのお参りでした。
明日も暖かくしてお参りを。
真徳会館 報恩講
11月18日(火)
昼前、真徳会館（東福浦説教所）へ。
２年に一度、当番でお参りする報恩講。今年は専徳寺が担当。
到着すると、みなさんと一緒にお斎。
1時から正信偈をおつとめし、そのあと法話。
『もったいないばあさんのてんごくとじごくのはなし』より。
10年ほど前、この説教所で『もったいないばあさん』の絵本を読んだ記憶が。
内容は長い匙の話。
「どうぞ」
「ありがとう」
便利にはなったけど、その分、難しくなってくる問題も･･･。
地域で大切につないでいるご縁。
ようこそのお参りでした。
帰りに自治会長の作られた柿と、仏教婦人会会長の作られた果物をお土産に。
緑の柿？？
と思ったら、これはニュージーランドの果物“フィジョア”というのだそう。
今夜より、今年最後の法座、仏教壮年会法座。
お誘いあわせてお参りを。